第二十章 织田信长

*** 织田信长。

日本历史上的传奇人物，差点改变了日本整个历史走向的人物。

因为在镇压伊势半岛的一揆大开杀戒以及击破本愿寺之后在本愿寺纵火焚烧佛像，屠杀一向众而被称为第六天魔王和佛敌，在整个日本历史上，身兼佛敌朝敌两个名号的仅此一人。

他出身尾张织田家，是尾张大名织田信雄之子，因为行为举止怪异，不遵礼法，被当时人称为“尾张大傻瓜”，自己的老师为了规劝他而切腹自杀，信雄死后，家臣多有不服，但是却被这个年轻人轻易镇压，展露出头角，天禄二年，号称东海第一弓取的东海大大名今川义元率领2.5万大军上洛，意图称霸天下，但在尾张的桶狭间被织田信长以数千人奇袭击溃，今川义元于阵中被织田军斩首，由此声名大振，随后他又打下了当时日本的富庶地区美浓，联合三河地区的德川家康，依靠合纵连横的方式击破了朝仓、浅井，迫降控制着近畿地区的三好和松永氏，成功上洛，在京都以一种君临天下的姿态压迫日本的公族，意图打破公武合体的政治体制，以一种新的体制改变整个日本，引起了几乎日本的反弹，日本几乎主要的大名都结成了信长包围网围困信长，但是他在长筱以火枪三段击和有利地形击败了指挥失当的武田信玄之子武田胜赖的武田骑兵队，又耗死了有军神之称的上杉谦信，以铁甲船摧毁了中国毛利氏赖以生存的水军，以极为残酷的手段歼灭了横行了数十年的本愿寺势力，最终达成了自己“天下布武”的雄心，但是他的存在却也威胁到了日本当时几乎所有的利益势力，公方也好，武士也好，都对他抱有极端的敌意，而织田信长本身性格中的残暴一面更是助长了这种敌意，使得他不但成为人尽皆知的朝敌，更是获得了“第六天魔王”的外号，日本民族的偏执，暴虐和极端在他身上一览无余，而一系列的胜利又间接助长了这种性格，无端杀戮臣下，羞辱臣下，使得他受到了一些人的爱戴，也受到了更多的人的敌视，甚至包括他最信任的人。

日本天正十年六月初二日，西历公元1582年6月21日凌晨时分，织田信长的部将明智光秀率领所属部队约两万余人到达京都附近的本能寺附近，随即向属下士兵发布著名的“敌在本能寺”命令，随后命令军向正在本能寺休息的织田信长发起进攻，信长统率自己的数十名亲随用火枪和弓箭抵挡了大约一两个时左右，最终寡不敌众，信长由自己随身姓森兰丸介错，他自己在烈火中切腹自尽，这便是日本历史上著名的“本能寺之变”，仅仅两个时的血腥军事政变，改变了织田家，也改变了整个日本历史。

最后的胜利者也不是明智光秀，仓促间行动的光秀很快就被抛出来当做了弑主的奸人，受到了几乎日本的谴责，而那些原本在行动之前暗中支持光秀的人在危局之时都做了观望派，光秀既没有想到控制当时的京都，也没有想到控制当时还在京都附近的德川家康。

一个月后的山崎会战，众叛亲离的明智光秀败给了织田信长的家臣羽柴秀吉，也就是后来的丰臣秀吉。

本能寺之变对于日本影响深远，无论是丰臣秀吉还是后来的德川家康，都没有再去考虑对付公族势力，即使是德川家康对付公族势力也只能是妥协和压制，一直延绵到现在，日本的门阀政治体制都没有任何改变。

这种绵延数百年甚至上千年之久门阀政治体制在整个世界政坛都是奇葩，就连日本人自己也时常吐槽这种体制，但吐槽归吐槽，日本却从来都没有办法改变，而这种政治体制本来是应该由信长打破的，可惜的是因为自身性格上的缺陷和种种偶然和巧合，信长失败了。

本能寺的阴谋也是日本历史上著名的悬案之一，几乎可以肯定，公方，武士都有参与这次阴谋，甚至就连丰臣秀吉都有嫌疑，但是无论真相如何，信长改变日本的努力最终付之东流。

而随着信长的努力付之东流的，还有织田家。

本能寺之变的时候，信长的嫡子织田信忠因为拒绝撤退集结大军，而是孤军想要试图救出自己的父亲，结果被明智军所杀，其后织田家被丰臣、德川两家相互交替镇压，信长的直系血脉死的死，亡的亡，可算是一出悲剧。

而张子云眼前的这个弥介，原先不过是个黑奴，出身不详，是一位葡萄牙传教士送给信长的礼物，因为手脚勤快，最后被破格授予武士的身份，成了信长的家臣。

本能寺之变之后，这个弥介便消失在日本史之中，没有人知道他的下落，后世大多日本学者推测此人是随着葡萄牙商船逃离了日本，没有想到张子云却在大明遇到这个历史上销声匿迹的人物。

中堂那几块牌位，无名的那个不用想必就是织田信长了，先考忠大概就是信长的嫡子织田信忠，而依依的母亲大概就是织田信忠的女儿，织田信忠在本能寺之变中无视了家臣退入织田家本城安土城集结大军的建议，率从属数百人想要救出自己的父亲，最后寡不敌众，被明智军所杀。

而依依，竟然是织田信长的后裔，还是直系后裔，若是个男子的话，怕是她一踏上日本之土，德川家头皮都会发麻，因为丰臣也好，德川也罢，两者可都是在信长的基业之上称霸日本的，两家的家臣之中可是很多都是织田旧臣或者和织田有着千丝万缕的关系。

这种政治影响力并不是一两句话可以得清的***

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